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百岁老僧重振祖堂山
---发布人:本网---浏览次数:8610---时间:2011-4-6---
黄常伦/文
 
  3月11日,这是一个阳光灿烂的日子。我和南京市民族宗教事务局的马荣恩副局长,南京市佛教协会的曹重三主任、蔡士洲居士,一品园艺术公司的李仁伟、舒海安两位经理一同来到祖堂山参观游览。刚到祖堂山附近的公路上,一眼望去,一片寺庙建筑,便吸引着我们的眼球,于是驻足欣赏、拍照。这是南京历史上有名的幽栖寺,今日的宏觉寺。
一、悠远的古刹
  这所古刹, 座落在江宁县东善桥乡祖堂山(史称幽栖山),距中华门25公里,距牛首山弘觉寺15里。始建于南朝。
  南朝刘宋大明三年(549) 建寺,因幽栖山名而称幽栖寺。梁、陈之际,三论义僧,多喜栖此。
  唐贞观年间, 高僧法融在这里结茅修持。晚唐光启四年( 8 8 8 ) , 寺废。五代十国时期,吴杨大和二年(930)重建,改名延寿院。南唐烈主 李昪,常来山中游览。中主李璟(943——959),常到此礼佛拜忏。后主李煜(960——962), 在此大兴土木,造房屋4间。
  南宋治平年间(1064—— 1067),复名幽栖寺。
  明代重建,在寺前建无量殿,更名祖堂寺。内有金刚殿5楹,天王殿5楹,千佛殿5楹,观音殿3楹,左华严楼5楹,左水陆殿5楹。其禅院:有禅堂,三层,15楹;斋堂,二层,10楹; 厨库房茶寮,共5楹。基址:东至天盘岭,西至西峰岭,南至宝盖山顶,北至蜈蜂岭,占地243 亩2分,另有田地山塘580亩4分3 厘。明代为南京中刹,统管附近的吉山寺、永泰讲寺、宁海寺和静居寺4小刹。
  清顺治十七年(1660), 著名画僧髡残僻居于幽栖寺石室之中,绘有“自残小照”、“室屋图”等。道光年间(1821—— 1850),庙宇达400余间,香火旺盛,以“祖堂振锡”之名,列为金陵四十八景之一。咸丰年间(1851——1861),太平天国时寺庙建筑,毁于兵燹。
  山上原有祖师洞、朝阳洞、虎跑泉、金龟池、香水海等景点。其中的祖师洞是法融禅师晏坐处。祖师洞中有一个“佛” 字,传说唐贞观年中,赖融禅师居此修道,四祖道信经过,就石上书一“佛”字。香水海是指山顶冬夏不竭,常年不涸。
二、高僧得道处
  幽栖寺,原是高僧牛头宗始祖法融禅师得道的地方。
  法融( 5 9 4 ~ 6 5 7 ) 俗姓韦,润州延陵(今江苏丹阳县延陵镇)人。隋大业八年(612 ), 1 9岁,他鉴于“般若止观,实可舟航”,于是放弃“儒道俗文”,入茅山(今江苏金坛西南) 从 三论宗僧炅法师剃度。后跟从大明法师钻研三论和《华严》、《大品》、《大集》、《维摩 》和《法华》等经数年。大明圆寂后,法融漫游各地,从盐官(今浙江海宁县)邃法师、永嘉旷法师听讲各种经论。贞观十年 (636),他到南京幽栖山幽栖寺北岩下构筑一所茅茨禅室,日夕参究,数年之间,同住的法侣就有100余人。这时牛头山的佛窟寺藏有佛经、道书、佛经史、俗经史和医方图符等七藏,是刘宋初年刘同空造寺时到处访写藏在寺里的著名经藏。法融得到佛窟寺管理藏经的显法师允许,在那里阅读了8年,由此文思大进,“动若联珠”,“玄儒兼冠”。贞观二十一年,法融于幽栖寺开讲《法华经》。永徽三年(652),邑宰请至建初寺讲《大品般若》,僧众听讲者千人。次年,江宁令李修本又请他讲《大集经》,僧俗听讲者达3 千余人。
  法融在幽栖寺北岩石屋中修持时,禅宗四祖道信遥观气象,知此山有奇异之人,乃躬自寻访,入山见法融,端坐自若,曾无所顾。祖问:“在此作什么?”师答:“观心。”祖问: “观是何人!心是何物?”无对,便起作礼。经道信祖师点化,法融自入顿教法门。幽栖寺,便成了法融禅师得道的地方。于是,四面八方僧侣,纷纷来此修禅,同道常有100余人, 后传道于牛首山,开创牛头宗。
三、今放异彩
  1 9 5 8 年, 这所寺庙被撤销,无量殿等建筑被拆除,改作精神病療养院。1994年10月,安徽九华山观音峰住持、安徽庐江汤池白云禅寺住持宏成法师,来到幽栖山重振幽栖寺古刹。
  宏成法师, 字果明,安徽无为人。1910年生。在安徽大九华山天台正顶地藏禅寺依普文、普慧师剃度出家,57年在宝华山受具足戒。1994年10月来南京,这之前他因观世音菩萨托梦给他,要他到南京来重振牛首山宏觉寺。这时中国佛学院栖霞山分院的老师、原宏觉寺方丈震寰法师,正在着手筹建这所寺庙。宏成法师来后,震寰法师把这一任务交给了他。当年暑假,佛学院学僧放假,震寰法师也回到他的出生地海安, 没想到他回去后就圆寂了,振兴宏觉寺的任务,全落到了宏成法师一个人身上。宏成法师就在原幽栖寺旧址重建,冠名“宏觉寺”。
  宏成法师,那时虽已到了80 开外年龄的人,但身体健朗,徒步轻云,走起路来象飞一样,爬山越岭,许多年轻人也跟不上,今年他已101岁了,还是快步如飞。他一年四季,始终穿着那件破得补了又补的僧衣,夏天不怕热,冬天不怕冷,人们传说他很有道功。有一天,常州来了3位居士,请他治病。他说:“我给你们治好病,你们要帮我修庙。”居士们满口答应。老法师没用药物,只凭他的道功把他们的病治好了。这事一传十,十传百,传遍了常州,传到了上海,于是常州、上海许多居士鼎力相助,一些生意场上的大老板也伸出了援助之手。很快建起了山门、天王殿、大雄宝殿等简陋房屋约50 余间。近些年来,大护法逐年增多,资金也日益雄厚,他把初建的房屋推倒, 按新规划重建。今日的宏觉寺,依山而建,层次分明,前后照应,左右对称,后依青山,面向平野。每座殿宇,都是钢筋水凝结构,含底层,上二层,大屋顶,斜坡面,飞檐翘角,覆盖金黄色或绿色琉璃瓦。底层为青石贴护,上两层都是大红柱,花雕木门窗,彩绘梁栋,黄粉墙。各层都有花岗岩石台阶和石雕护栏及过道,前后左右相连。殿前有较宽的停车场和游人活动场,大殿前有花岗岩雕龙凤照壁,东西各有宝塔一座, 高九级,玲珑秀气。一寺有两塔的现象,这是目前南京所仅有。全寺共建有山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、宝塔、钟楼、鼓楼、僧寮、上客堂、斋堂、放生池等房屋200余间,占地面积30亩,常住15人。
  历史名刹祖堂山宏觉寺,今又流光异彩。
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